一見何の関係性もない言葉だが、よく考えると類似点を見出すことが出来る。

江戸時代にも「宗門争い」と言って、学者や僧侶がいかに自分の信じる宗派が相手より優れているか議論されてきたが、結局優劣の決着をみることはなかった。同じく美学においても、狩野永徳と長谷川等伯のいずれが勝るかの論議も盛んであった。

自分が信じる美が相手の主張するものより素晴らしいと論議してみても、どこまでいっても平行線で終わる。これは美人コンテストで優勝者と二位を決めるのとおなじで「好み」の問題である。

そもそも宗教は、手段は違っても救いを求める弱い人間を救済することに目的があって、優劣を競うものではない。まして宗派間の争いで血が流されるのは本末転倒も甚だしい。ただ信徒や僧侶は自分の信じる宗教を、唯一無二だと信じることは必要で、それでなければ布教活動は上手くいかない。

美の世界も同様、我が社で働く者は私が作るものを唯一無二のものとして信じてもらわなければお客様に自信を持って勧めることは出来ない。営業マンは「ぎをん齋藤」教の熱心な布教者でなければいけない。